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历史上敏感的素养:对所有学生的更完整的教育

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聆听我与Gholdy Muhammad的采访(成绩单):

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多年来,教师们一直在寻找提高所有学生的学习成绩的方法,特别是有色人种和那些来自不同文化和语言背景的学生。虽然其中一些努力取得了成功,但更多的努力收效甚微。

在过去,我们已经探索了不同的方法,教师可以采取更好的工作到达所有学生:采访Dena Simmons.Zaretta Hammond.Pedro Noguera.,Hedreich尼克尔斯,命名几个。在这些谈话中,我们看着更有效的方式与学生有关,致力于课堂外的公平的策略以及更加文化响应的教学方法。

这篇文章继续对如何更好地为多样化的学生服务这个问题做出了新的回应。它是一个框架,直接处理课程方面的事情,标准,我们在课堂上教授的实际内容。这个框架被称为“历史响应式读写能力”(historic Responsive Literacy),是由教授、前中学教育家戈迪·穆罕默德(ghody Muhammad)博士开发的,他也是这本书的作者培养天才:文化和历史敏感素养的股权框架,她在此框架案件。

Ghowy Muhammad博士

简而言之,穆罕默德认为我们没有达到许多学生,特别是黑人学生,因为我们的课程和标准缺乏。我们目前标准的重点主要是技能 - 可以在标准化测试中轻松衡量 - 而不是其他别的。一些教师超越了经过测试的材料,推动学生批判性地思考,探索社会情感能力,以及为基于查询的学习设计的机会;不幸的是,标准本身不需要这些东西。

但是,当一个更完整的,更为人类的“课程”的“课程”存在时,历史上有一段时间,它充满活力,激励其学生 - 他们所有人都是黑人男女 - 阅读,写作,发言和出版激情和奉献精神我们希望我们所有的学生都有关于学习的。该课程在19世纪的黑色文学社团中发展出来。这些群体定期讨论,写作,并讨论各种文本和想法。他们的目标远远超过基本技能的发展或考试的分数,并参与我们在现代教育中使用的术语 - 是在历史新高。

这些社会是穆罕默德历史敏感识字框架的灵感,这是一种四层教学模式,将技能放在平面平面上,其中三个其他学习追求:身份,智力和关键性。

该框架是为黑人学生设计的,但它将惠及所有学生。默罕默德这样解释:“如果我们从黑人(我们在学校里传统上没有这样做)或在这个国家最残酷的压迫下幸存下来的独特人群开始,那么我们就开始理解如何让所有人享有读写教育的权利”(第22页)。

在我们的采访中,她解开了所有四层框架,并帮助我们了解它在教室里实施它们的样子。以下是我们对话的摘要。

首先,两个澄清

历史响应性读写能力仅适用于“读写”教师吗?

No. In the book, Muhammad explains that in the past, “literacy was synonymous with education, so although I name ‘literacy,’ these four pursuits can be used and layered with math, science, ELA, social studies, or physical education/health” (p. 57).

换句话说,这不仅仅是ela教师的框架,在这本书中,穆罕默德探讨了如何在许多不同的主题领域实施HRL。

HRL是否与文化响应的教学不同?

将HRL视为生活在更广泛的文化响应教学中的生活中,包括建立关系,教学战略和课程。“我的作品正在追溯到更历史悠久的回顾,并将实际模型放在理论上,”穆罕默德说。

这四层历史上敏感的素养

从历史上看,“响应式读写能力”建立在四个层面,四个“学习追求”,穆罕默德认为应该得到同等的优先考虑

1.身份

对于学生完全从事学校,他们必须先找到它的相关,并以身份开始。

穆罕默德说:“身份就是你说你是谁,别人说你是谁……以及你想成为谁。”“我觉得孩子们在努力理解这三个领域,课程设置和教学方法应该是学生了解自己的机会。”

穆罕默德认为,这对有色人种儿童尤其重要,因为“当我们看儿童文学中的表现时,在社会上,在历史上,他们往往是看不见的或以消极的方式呈现的。”所以课堂应该是一个让学生去肯定,赞美,认可自己的空间,让他们知道自己足够优秀,他们知道自己聪明,优秀,美丽。因为社会并没有一直告诉我们这些。”

随着自我认识,学习追求身份也应该包括与自己不同的人的知识。“当学生了解其他人的生活时,”穆罕默德说,“他们不太容易讨厌,以有害或伤害的方式对待他们。”

它在课堂上看起来像什么:首先询问自己,“我的教学和学习如何帮助学生了解自己以及别人的呢?”

从那里开始,计划指导并写下学习目标来满足这个问题。穆罕默德举了一个科学上的例子。“有些老师(用这样的语言)写的学生将理解他们的环境形象及其角色和责任,有关地球。然后在课堂或单元中,学生们有机会深入反思他们是如何回收资源的,或者(是否)他们是如何保护地球、地球和环境的。”最后,一定要对它进行评估。“孩子们知道,如果我的老师看重它,她或他或他们就会去测试它,”穆罕默德说。你可以在讨论、测验或最后的总结性测试中评估它:你可以做些什么来照顾这个星球?或者列举人类在气候变化中扮演的五个角色。因此,这可能是一个定性或定量评估,但如果您重视它,您可以评估它。“

2.技能

我们目前的大部分课程和标准已经专注于技能,所以这一部分的框架不是什么新的;重要的是在添加其他三层时不要丢掉它。

穆罕默德解释说,这种抛弃技能是在引入新的学校教育方法时常见问题。“这是一种思考我们必须拆除的方式,”她说。“有时我们认为当我们添加身份或添加语音和言论自由时,以某种方式我们并不关注技能。但这只是不是真的。你可以拥有一切。你可以有声音和乐趣和参与技能。“

它在课堂上看起来像什么:教学技能或多或少就是你所期望的典型学校内容,也就是我们目前的标准所规定的内容。“在数学中,它可以是学习方程。在ELA中,它可以引用文本证据。在社会研究中,它可以是质疑来源。在体育教育中,可以是学习打篮球。”

因此,可以以任何方式为您的学生效能为您的方式授课。现在的差异是,就课堂时间和评估而言,它们的重量将等于其他三层的重量。

3.智力

随着识别学生需要获得的技能,穆罕默德敦促我们问我们希望我们的学生在什么方面变得更聪明?

因为我们最近的标准是如此技能驱动,所以知识已经落在了很多学校的路边,并且可以剥夺简单地学习关于世界的新事物的喜悦。但是19世纪的黑色文学社团认为知识是一个人发展的重要组成部分。“所以我正在推动这个知识分子主义的想法,”穆罕默德说,“善待年轻人,好像是学者和知识分子和思想家。”

她看到,甚至在我们准备和对待老师的方式上,我们也失去了理智。“这就好像我们让他们去读课程表上的剧本,从而吸取他们的力量。我们需要以知识分子、学者的身份回到老师的位置,把这个领域留给我们当中最聪明的求知者。”

穆罕默德的知识产权的定义超出了收集事实。“智力主义是当你用那种知识做点什么时,你在某种程度上在你的讨论中申请它,在你的行动中,在你的行动中。”

它在课堂上看起来像什么:在开发课程和单位时,问问自己,“我的教学和学习如何帮助学生新知识和概念?新的历史,新人,地方和事物?“

穆罕默德警告教师不让知识技能混淆。“你不应该说他们变得更加聪明或引用文本证据,”她说。“那不是智力。那些是技能。“

4.关键性

“批判性是帮助学生以积极的方式阅读、写作和思考,”默罕默德解释说,“而不是被动的——当你提出一个问题,只有一个正确的答案,然后你就接受它。”我们不希望他们成为知识的被动消费者。我们希望他们对在新闻中听到的内容提出质疑。”

“我们看到了这个词危急有时我们的思想可以通过批判性思考,“她继续。“但这不仅仅是深入和分析思维。关键性是深入的分析思考,了解权力,股权,反种族主义和其他抗压迫。这是我们帮助学生醒来的地方。“

第四层是必不可少的“因为世界上存在压迫。时期。我们希望学生离开我们的学校没有促进更多的压迫或不法行为,并伤害他们的关系和陌生人。我们也不希望他们沉默。如果他们看到压迫,我们希望他们能够积极回应它。“

它在课堂上看起来像什么:默罕默德说:“老师在问,我的教学和学习如何帮助学生了解权力,股权,反种族主义和反压迫?所以(学生是)阅读,写作,以积极的方式思考,了解权力,不平等,股权,压迫。他们正在调查不同的观点,特别是边缘化的观点,以及在线之间的阅读。换句话说,为没有说的话,读出什么是不在那里。

当穆罕默德解释说这四层并不是分开的,而是进步“他们看到自己,确认自己,他们在了解别人,这为学习技能创造了一个安全的空间。如果你学会了技巧,你就能学会智慧。你不可能在没有这些技能的情况下学会知性主义。如果你有知性主义和知识,你可以批判知识。因为它之前的所有层面,你现在有能力去破坏和拆除。如果你只是在没有身份、技能和智慧的情况下醒来,你就不可能用这些东西做出改变。”

艰苦的,但可能

制作这种班次 - 特别是如果我们的标准仍然不反映这四个层 - 那就不是一项容易的任务。当穆罕默德向教师展示了她的框架时,已经表达了这一问题。但尽管存在挑战,但她觉得这种类型的课程正是任何父母都想要他们的孩子。

“这不是难不难的问题,”她说。“问题是,这可能吗?”一切都是困难的。如果你有自己的孩子,如果你是父母,父母会同样重视他们的孩子爱自己的美好方式:身份,他们所拥有的技能,他们所拥有的智力,以及他们所拥有的社会意识。我没看到父母说不,让我们谈谈我孩子的阅读技巧。他们谈论自己的情商,谈论整个孩子。”

“这就是我们想要到达的东西,”她说。“这是人性化的工作。”

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10评论

  1. 肖恩Pederson. 说:

    你有什么用HRL为高中学生提供的示范课程吗?

  2. 莎拉雷诺斯 说:

    每次我花时间向戈迪学习的时候,我都是在受宠若惊,受到鼓舞和鼓舞。我喜欢她的声音和她愿意与我们分享她的教学艺术的意愿。

  3. 劳拉G. 说:

    感谢您分享此对话!

    这一部分特别让我思考:“我们目前的标准强调主要是技能技能,可以在标准化测试中轻松衡量 - 而不是其他别的。”这似乎是识别您提到的课程的当前哲学基础,主要是生物基本派(这表明我们应该非常彻底地教导传统科目的事实和技能,以确保掌握)。

    我们是否可以将穆罕默德博士博览会解释,尽管是更多的重建哲学?(在我的理解中,阐述了一个建议我们应该使用教育作为社会改革的工具,改善社会,以便更好地。)

    或者该框架的哲学更符合进步主义,关注整个学习者(而不是学科内容),并确保学生有机会提问、体验和实验。

    教育目的的宗旨是非常重要的问题经常掠夺我。是为了“教导东西”,我们认为重要(谁决定?)?是为了改善社会(根据谁的愿景?)?是培养和种植独特,履行的个人吗?是否可以增长能力和有能力的学习者?上述所有的?所有上述所有可能一切都可能吗?

    帖子解释说,穆罕默德博士的框架是一个“教学模型,使技能与三个其他学习追求相同的平面:身份,智力和关键性”。

    我想知道我是否可以在四个识别的学习追求和课程的四个主要概念中进行这些联系,我在我的研究生课程中学习(我在下面的令人费知中引用的小引号来自Muhammad):

    - 技能=课程的学术观念,专注于学习者对知识的理解。这是旧帽子,这是“东西”。“[T]他的框架的一部分是什么新的;重要的是,当添加其他三层时,不要丢掉它。“

    -认同=以学生为中心的课程理念,以学习者的需求和兴趣为中心。“……课程设置和教学方法应该是学生了解自己的机会。”

    - 智力=一个认知过程构想,专注于开发智力流程,使学习系统和高效。“智力主义是当你用那种知识做点什么时,你在某种程度上在你的讨论中申请它,在你的行动中,在你的行动中。”

    - 关键性=社会重建观念,专注于社会和文化的现状和未来需求;课程作为社会改善的代理人。“关键性是深入和分析的思考,了解权力,股权,反种族主义和其他抗压迫。这是我们帮助学生醒来的地方。“听起来像对我的改善。

    是否有可能捍卫价值一个牺牲其他三个的位置?选择两三个然后失去两个或一个?感觉像道德开始到边缘。

    所以,如果我们觉得最好的事情,正确的事情,是解决所有四个学习追求,课程的所有四个概念,我们怎么做?我们如何在不失去注意力(或头脑)的情况下做到这一点?这四种方式是否在任何时候都得到同样的关注?穆罕默德博士说,这四个不是孤立的,而是“进步的,每一个都建立在之前的层次上,从身份开始”,然后是技能、智力和批判性,按这个顺序。她也承认这很艰难。“艰难但可行的。”

    这么多思考。
    如果有人倾向于深入潜水,我欢迎任何想法和谈话。

  4. erin rochfort. 说:

    你好,谢谢你这个非常周到和及时的帖子。我很欣赏这一步远离技能(但不是那么远,他们没有教过!)和更多朝着教学的“人性化的工作”。我真的想按照明年的方式遵循本指南,为我的学生和我自己关注,就没有或者说是一种促进更深入学习,质疑和帮助的方式,以确定学生如何看待自己的学习。对我来说,从来没有真正过内容,但与内容交互的过程是有帮助的,并将帮助我深化我的练习和日常,希望为我的学生造成更真实的学习。感谢您对这篇文章!

    • 安娜拉 说:

      我不能同意!我住在加拿大不列颠哥伦比亚省的工作中,我们的政府最近从一个基于内容的方法转移到了更为人性化或社会重建的方法。这一转变已经释放了基于内容的课程的束缚的教师,并使我们能够专注于发展批判性思维和创造力等技能。有了这一点,仍然必须关注基本数学事实等技能。我发现这是一个平衡行为。只需要提供多少内容来提供框架,以便学生可以响应和互动,概念是我挣扎的问题。

  5. Ardette L合适的婚姻对象 说:

    非常翔实和有用的信息

  6. 对于我来说,这是一个及时的播客,因为我正在为即将到来的传统西班牙语课程编写课程。我不仅想给我的ELLs和Heritage学习者他们需要的技能,在他们周围的世界竞争和成功,但我希望他们认同的主题领域。我相信,当学生看到自己与所教的材料有联系并从中受益时,他们就会接受。

  7. 谢谢,Gholdy和Jennifer!我对黑色文学社会的好奇 - 得拿那本书。

    我希望,我们国家的教育改革和我们中许多人不断上升的能量将推动我们所有人摆脱那些该死的数据包、提示和“按要求写作”,进入一些有趣和重要的学习,从最小的孩子开始。他们感到无聊并不是因为他们是“典型的孩子”或“那一代人”。他们感到无聊和不投入是因为学校系统给了他们无聊和不投入的事情去做。

    戈迪,你给了我们词汇和框架,甚至为我们需要为所有学生做的工作开创了一个历史先例。谢谢你!

  8. 贾尼斯Madrecki 说:

    我的K-12阅读专家许可证也确实适用于这个主题,这当然是我特别关注这个PD的一个原因。这是一个美妙的视角,我相信大多数老师不仅会非常欣赏,而且会从课堂环境中受益。现在比以往任何时候都更,特别是虚拟教学,教师必须能够与他们的学生,并确保他们正在寻求一种方式让学生变得更加开放的“其他”以及从事重要的工作要做。非常棒的播客,强烈推荐给所有的老师,不管内容是什么。

    最后,但肯定不是最不重要的,我喜欢整个讨论-非常指向社会正义和批判性思维。被爱,被爱,被爱,也被指向保罗·弗莱雷(Paulo Freire)的观点所爱……”——保罗·弗莱雷事实上,它!

  9. 艾米莉·哈利 说:

    非常感谢你的这篇文章!穆罕默德博士为我提供了教育中身份的概念。当我第一次进入教育行业时,我想找到一种方式来定位学生,让他们能够自主学习,而不是做一个被动的旁观者或满足要求的人。我希望他们努力寻找自己,寻找自己在这个世界上的位置,他们对什么充满激情,他们需要学习什么,需要经历什么,才能帮助自己完成现在和未来想要的事情。我期待着阅读这本书,也期待着更多关于教师如何在课堂上实现这个框架的讨论。太激动了!

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